5 открытий Эрика Берна о спонтанности, которые изменят Вашу жизнь
Что для вас означает «спонтанность»? Скорее всего, на ум приходят образы импульсивных поступков, безрассудных решений или чего-то хаотичного и неконтролируемого. Но что, если я скажу вам, что одно из самых глубоких учений о человеческой свободе переворачивает это представление с ног на голову?Эрик Берн, гениальный психотерапевт и автор мирового бестселлера «Игры, в которые играют люди», определил путь к подлинной человеческой независимости — автономии. По его мнению, она стоит на трех китах: осознанности (умении жить «здесь и сейчас»), близости и спонтанности. Но если с осознанностью и близостью все более-менее понятно, то спонтанность — это та вершина, на пути к которой большинство сворачивает не туда, путая свободу с хаосом. Давайте вместе раскроем самые неожиданные и глубокие аспекты этого понятия.
Пять неожиданных истин о спонтанности
Истина №1: Спонтанность — это не импульс, а свобода выбора
Ключевое определение спонтанности в трансакционном анализе — это, прежде всего, возможность выбора , а не слепое следование первому попавшемуся порыву. Это свобода, которая проявляется сразу в нескольких измерениях:
Свобода от принуждения: Вы обретаете власть не вступать в привычные психологические «игры» и больше не обязаны следовать навязанным извне сценариям.
Выбор эго-состояния: Это дает вам способность самостоятельно решать, из какого состояния Я — внутреннего Родителя, Взрослого или Ребенка — действовать в конкретной ситуации.
Эмоциональная свобода: Вы обретаете право чувствовать весь спектр человеческих эмоций, а не только те, которые были «разрешены» вам в детстве родительскими установками.Это меняет все: спонтанность перестает быть синонимом безрассудства и становится признаком высшего самоконтроля — способности управлять своими внутренними состояниями, а не быть их рабом.
Истина №2: Детские решения можно и нужно пересмотреть
Но откуда берется эта несвобода, которую нужно преодолевать? Ответ, как это часто бывает в психологии, лежит в нашем детстве. Чтобы адаптироваться к миру и влиянию родителей, каждый из нас принимает множество неосознанных решений: какие чувства безопасно проявлять, как реагировать на критику, как добиваться любви. Эти решения формируют наш жизненный сценарий.Но вот главная мысль Берна, дающая невероятную надежду: поскольку это были наши решения, они обратимы .Это означает, что во взрослом возрасте вы имеете полное право провести ревизию своего «внутреннего законодательства» и сознательно отказаться от старых сценариев. Именно эта возможность пересмотра и есть тот механизм, который возвращает нам свободу выбора (Истина №1) — выбора эго-состояния, эмоций и реакций.
Истина №3: Спонтанность — это не дар, а пожизненная борьба
Итак, мы поняли, что свобода выбора — наша цель, а возможность пересмотреть детские решения — наш инструмент. Но значит ли это, что путь будет легким? Вовсе нет. Достижение и поддержание спонтанности требует постоянной и сознательной борьбы с автоматизмом и старыми привычками, которые так и норовят взять над нами верх.По Берну, это не разовый акт, а процесс, который может длиться всю жизнь. Эта борьба так трудна именно потому, что старые сценарии, при всей их болезненности, кажутся безопасными. Мы боремся не просто с привычкой, а с подсознательным стремлением избежать «опасной» свободы (Истина №5). Настоящая свобода — это не состояние блаженного покоя, а активный, непрерывный процесс самонаблюдения.
Истина №4: Спонтанность важнее любого плана
И если эта борьба так трудна, стоит ли она того? Берн отвечает однозначно: да. Потому что обретенная спонтанность ценнее любого, даже самого идеального, жизненного плана.Представьте себе «водителя по призванию». Его Взрослое эго-состояние не заглушается бестактным вмешательством внутреннего Родителя, ищущего чужие ошибки, или испуганного Ребенка, боящегося опоздать. Он полностью присутствует в моменте, и процесс управления машиной приносит ему радость. Он демонстрирует все три аспекта свободы: он не вступает в «игру» по поиску виноватых (свобода от принуждения), он действует из Взрослого (выбор эго-состояния) и получает радость, а не тревогу (эмоциональная свобода).Спонтанность можно сравнить с актером на сцене, который внезапно осознал, что он не обязан строго следовать заученному тексту старой пьесы. Обретая спонтанность, он получает свободу выбора: продолжать играть роль, выйти из образа или начать импровизировать, создавая свою собственную историю в режиме реального времени.
Истина №5: Настоящая свобода может быть опасна
Но если спонтанность так прекрасна, почему же мы так отчаянно застреваем в старых сценариях? Здесь мы подходим к самому глубокому открытию Берна. Возможно, самая парадоксальная и глубокая его идея заключается в следующем: для неподготовленного человека подлинная свобода опасна.Почему? Потому что предсказуемые социальные «игры», хоть и ограничивают нас, дают мощное ощущение структуры и безопасности. Людям проще играть знакомые роли «Вечного Ничтожества» или «Зануды-Брюзги», чем столкнуться с неизвестностью подлинного контакта. Выход за пределы этих игр — шаг в неизвестность, требующий огромной зрелости. Этот тезис объясняет, почему путь к автономии так сложен и почему многие с него сходят, едва начав.
Ваш следующий шаг к свободе
Как видите, истинная спонтанность — это не случайность и не безрассудство. Это парадокс: высшая форма свободы, рожденная из высшей формы самодисциплины и осознанности. Это результат глубокой внутренней работы, награда за смелость быть собой за пределами навязанных ролей.А теперь вопрос к вам. Какая привычная роль, которую вы играете с другими, на самом деле является старым сценарием, от которого вы готовы отказаться прямо сейчас?
Ваш бережный психолог Елена,
+7-921-958-45-52 — Запись на консультацию /WhatsApp, Telegram, Imo/ Кстати, на своем канале я ежедневно публикую много интересного и делюсь своим опытом и знаниями: «Возвращение к себе»
Присоединяйтесь, буду рада Вас видеть!
Автор статьи: Елена Снеговая
Если у Вас проблема — она не уйдет сама собой. Помочь преодолеть кризис могут психологи БрейнБилд
